Зеленодольск

Зеленодольск - город в Татарстане, протянувшийся на девять километров вдоль Волги по левому ее берегу. Изначально на этой территории селились марийские племена. Годом основания города считается 1865-ый, когда он впервые упоминается под названием «село Кабачищи». Такое странное название происходит от топонима «Кабачищенские поляны» - так назывались земли, обрабатываемые крестьянами марийского поселка Парата. В 1897 году поселок сменил название на более благозвучное – Паратский затон, или Паратск. Именно в этом затоне зимовали и ремонтировались корабли, ходившие по Волге. Местные жители настолько овладели мастерством плотников-ремонтников, что власти решили организовать особое предприятие, ставшее впоследствии Зеленодольским судостроительным заводом. В 1928 году рабочий поселок при этом заводе получил название Зеленодольск. Сейчас Зеленодольский завод им. Горького работает в сфере как военного, так и гражданского судостроения. В частности, метеоры, на которых многие совершали незабываемые поездки по Волге, до 1991 года выпускались именно этим заводом. Его деятельность имеет такое большое значение для города, что даже существует музей боевой и трудовой славы судостроительного завода. Также с 1978 года действует музей народного творчества и этнографии. Третьим музеем города является мемориальный музей художника К.А. Васильева (1942-1976), который именно в этих краях создавал свои картины на сюжеты былин и мифов.

В Зеленодольском районе в поселке Раифа находится знаменитая Раифская Богородицкая пустынь – самый крупный монастырь в Казанской епархии. Основателем его считается отшельник Филарет, обосновавшийся в XVII веке на Сумском (Раифском) озере. Узнав о святой жизни отшельника, на это место стали стекаться желающие спасения. При жизни Филарета успели построить только часовню, но уже через два года после его смерти монастырь получил официальное признание. В это же время в нем появилась его главная святыня – список с иконы Грузинской Божией Матери, привезенный из Холмогор. Каменный ансамбль монастыря, включающий стены, башни, соборы и надвратную колокольню, складывался на протяжении нескольких веков: с конца XVII до начала XX века. Сразу после революции, в 1918 году, монастырь был расформирован, но до 1930 года там продолжали совершаться службы. Последние насельники монастыря были расстреляны в 1930 году (ныне они причислены к лику святых). Восстановление монастыря началось с 1991 года.

Архитектурный облик самого города определяют не только православные храмы, но и мечети, одна из которых в советские годы была единственной мечетью на территории Татарстана, построить которую правительство разрешило официально.