Хархорин (Каракорум)

На землях аймака Уверхангай в Монголии расположен город Хархорин (Каракорум) - административный центр одноимённого сомона. В период средневековья с 1220 по 1260 годы населённый пункт был столицей Монгольской империи. Происхождение названия Каракорум связано с наименованием здешних горных возвышенностей и в переводе звучит как "Чёрный камень".

Годом основания древнего города считают 1220. В то время, как предполагают, ставку Чингисхана перенесли на побережье Орхона. По всей вероятности она размещалась у подножия горы Малахитэ на городище Тахай-балгас. На том месте в 12 столетии базировался военный лагерь кереитского хана. К строительству города приступили после 1229 года, когда к власти пришёл Угэдэй. Его советники убедили правителя в необходимости создания постоянной столицы.

В период господства Угэдея Хархорин стал центром монгольского государства. По его указу построили дворец, который наименовали в последствии Тумэн Амгалант. В переводе наименование звучит как "Дворец десяти тысяч лет благоденствия". После возведения великолепного сооружения младшие чингизиды также построили царственные комплексы, но менее пышные.

В 1234 году дворцы и кварталы оружейников окружили крепостной стеной. В тот период Каракорум являлся основным местом, где хан на время своих походов оставлял семью. Территория столицы также являлась центром производства вооружения для монгольских войск.

В эпоху правления ханов Угэдэя, Гуюка и Мункэ в Каракоруме решались самые сложные вопросы. Сюда приезжали правители покорённых стран на поклонение, здесь утверждали дату начала новых завоевательных походов. О развитии города и его влиянии на политику многих стран в тот период упоминается в китайских летописях и документальных текстах путешественников 13 столетия, в частности де Рубрука, Марко Поло, Плано Карлини.

В период расцвета Каракорум представлял собой объединение нескольких обособленных кварталов, в которых проживали торговцы, ремесленники и представители других стран, посланных сюда своими правителями для решения насущных проблем. В те времена в городе проживали и мирно соседствовали люди разных религий. Недалеко от христианских церквей перед взорами путешественников вставали буддийские храмы и мусульманские мечети.

Ныне новая часть города примыкает к старой. Основной базой экономики современного Хархорина служат сельскохозяйственная деятельность и туристическая сфера. Благодаря ирригационной системе, построенной от реки Орхон, ежегодно город получает стабильные урожаи возделываемых культур.